当前位置: 新疆哲学社会科学网>> 理论前沿>> 和谐社会  

毛泽东的批评观及其意义初探

http://www.xjass.com  2009年09月20日 14:51:44 新疆哲学社会科学网

    毛泽东的批评观,涵括毛泽东的批评实践活动和关于批评问题的理论论述。在他著作中的用词上,“批评”、“批判”、“斗争”等都有,多数情况下则不用这些词。毛泽东的批评活动共有五类:国际政治批评(共24篇,指《毛泽东选集》l一5卷的统计结果,下同);国内阶级批评f共71篇);党内批评(共79篇);人民群众内的批评问题(共16篇);文艺批评(共8篇)。其中,前二类属毛泽东的批评实践活动,后三类则既有批评实践,也有批评理论,构成毛泽东批评观的特色和核心。《关于纠正党内的错误思想》、《反对自由主义》、《整顿党的作风》、《反对党八股》、《在延安文艺座谈会上的讲话》、《学习和时局》、《论联合政府》、《愚公移山》、《党委会的工作方法》、《在中国共产党全国代表会议上的讲话》、《农、眦合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》、《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等13篇著作是反映毛泽东批评观的经典。

    毛泽东批评观的总体结构

    批评的宗旨。1942年延安整风运动中毛泽东第一次提出批评的宗旨是“惩前毖后,治病救人”。它实际是包含批评宗旨在内的第一个批评模式。1945年毛泽东在“七大”闭幕词中又提出了单独的批评宗旨:“从团结的目标出发。”以后又说:“历来的经验说明一条:思想斗争必须中肯。”毛泽东说过,以上宗旨适用于一切属于人民范围的人,包括反对过自己并且被历史证明是反对错了的人,还包括动摇于敌我之间的一切中间派人士,在抗日战争时甚至包括国民党顽固派中分化出来支持抗日的力量。

    至于对国内外反动派的批判、斗争,也有一个宗旨,就是从阶级的意义上消灭他们。这也可以称为另一种意义上的“团结”:一个吃掉一个。

    毛泽东提出党内思想斗争和解决人民内部矛盾的宗旨,彻底与封建地主阶级和资产阶级的弹劾制及一切非无产阶级的批评观彻底划清了界线,也把马克思、列宁的批评观向前发展了一大步,它充分体现了中国无产阶级的优秀阶级本质和解放全人类的崇高理想。实行这一批评宗旨,为使批评活动取得胜利奠定了坚实的人格基础。

    批评的前提。毛泽东的任何批评活动都有两个前提。首先是政治前提,要求批评一定要注意政治,不要使人都成为谨小慎微的君子而忘记党的政治任务。至于个人缺点,不必多所指摘。毛泽东批评活动的五个类型全属于政治批评的范围。其次是事实前提。毛泽东反对主观武断的批评,强调说话要有证据,把调查研究作为获取证据的最重要的方法,提出没有调查就没有发言权。毛泽东关于批评活动的两个前提,是针对爱闹无原则纠纷,说话不负责任的批评习惯而提出的。因此,它坚持了唯物主义的批评观,克服了小生产者的思想干扰,为批评活动的顺利进行铺平了道路。

    批评的时机。毛泽东很重视批评的时机,因为它直接影响批评的效果,甚至关系到党的事业的成败。几乎每次革命的紧急关头,都是他及时地使用批评武器使革命转危为安,走向胜利。因此,他总结说:“不要专门喜欢事后批评。事后也必须批评,最好是刚露头就批评。”要做到“及时”并非容易,必须站在马克思主义立场上,多做调查研究,对事物有深刻的洞察力,有政治远见。因此,毛泽东强调说:“更高的觉悟就是预见性。”能预见才能防止,才能做到“及时”。

    批评的模式。批评模式是对批评过程的整体归纳,是批评观的主体。毛泽东在丰富的革命实践中不断完善自己的批评模式,使之达到政治逻辑完美而又形式极为简化的地步。毛泽东的党内批评模式是最重要的模式。1942年他提出“惩前毖后,治病救人”;1945年提出“从团结的目标出发,经过自我批评,达到了团结”,1955年正式提出对待犯错误的同志“不但要看,而且要帮”,1957年又把1942年的模式“具体化为一个公式,叫做‘团结一批评一团结’。讲详细一点,就是从团结的愿望出发,经过批评或者斗争,使矛盾得到解决,从而在新的基础上达到新的团结。”1959年8月16日毛泽东在一次讲话中对自己的批评模式进行了全面概括,认为对待犯错误‘的同志“必须采取‘团结一批评一团结’、‘惩前毖后,治病救人’,‘批判从严,处理从宽’,‘一日看,二日帮’的政策。”毛泽东还指出了这个模式的使用范围:“以后凡是人民内部的事情,党内的事情,都要用整风的方法,用批评和自我批评的方法来解决。”

    毛泽东的批评活动中的国际政治批评和国内阶级批评,凡属于人民内部的矛盾,同样用上述模式解决。但对于国内外的反动派则使用另一个模式,即“斗争,失败,再斗争,再失败,直至胜利。”

    在文艺批评和科学活动中,除可应用一般的解决人民内部矛盾的模式之外,还有一条特殊的要求,即:“百花齐放,百家争鸣”。并指出文艺批评中政治标准高于艺术标准。后来,毛泽东又把“双百”方针普遍化,说它“不但是使科学和艺术发展的好方法,而且推而广之,也是我们进行一切工作的好方法。这个方法可以使我们少犯错误。”这样,这个文艺批评模式又回归到整个人民内部,而且同时具有民主政治的功能和工作方法的功能。

    批评的方式。出于对党和人民负责及斗争艺术的考虑,他非常重视批评方式的选择。综观毛泽东的批评活动,可将批评方式归纳为五种:1.谴责型。专用于批评国内外反动派的暴行的,如《必须制裁反动派》等。2.批判型。主要是批评党内较严重的错误思想,如《关于纠正党内的错误思想》等。3.评析型。此类文章以分析问题为主,口气是评论式的,如《中国社会各阶级分析》等。4.规劝型。主要用于人民群众中出现的问题。如在《中共中央政治局扩大会议决议要点》中指出:“劝告农民以不采非刑拷打为有利。”因为毛泽东有个出发点,认为“对于人民的缺点是需要批评的”,“但必须是真正站在人民的立场上,用保护人民、教育人民的满腔热情来说话。”5.疏导型。这也是用于对人民群众的批评,但要更间接些,多用于以倡导为主的场合中,采用不确指的批评口气。如《纪念白求恩》、《论政策》中的批评。五种方式中,批判型最能反映毛泽东批评观的特色。

    批评的功能。1.毛泽东认为,积极的思想斗争是达到党内和革命团体内的团结使之利于战斗的武器。这可称作组织功能。2.毛泽东认为我党是处在资产阶级和散漫的小资产阶级的包围之中,各种政治灰尘天天向脸上扑来,因此时时批评自己的缺点就能清洗这些政治灰尘。这可称作自洁功能。3.毛泽东指出,“整风就是全党通过批评和自我批评来学习马克思主义”,“批评自我批评是党教育人民的武器”。这就是说,批评对党和人民来说具有进步功能。4.毛泽东认为,有无认真的自我批评,也是我们和其他政党互相区别的显著标志之一。@因为共产党是彻底为人民服务的,所以才高举起批评和自我批评的旗帜。这称作标识功能。5.毛泽东在《做一个完全的革命派》一文中把批评和自我批评当作人民内部的民主行为,用以和“专政”相对应,可见他认为批评和自我批评具有民主政治的功能。

    就毛泽东的批评观的整体特征看,突出政治、敌我分明、实践性强、破中有立、讲求方式五点最为突出。此外,毛泽东批评观的立场、方法论无疑主要来源于马克思和列宁,但也与中国的传统文化、中国革命的特点密切相关,而恰恰是后者形成了毛泽东批评观的主要思想特色和方法论特色。

    毛泽东批评观的意义

    毛泽东批评观的理论地位。在已出版的《毛泽东选集》l至5卷中,共有文章229篇,其中涉及毛泽东批评实践和批评理论的就有199篇,占总数的87%。可见毛泽东的批评观在毛泽东思想中所占的位置是非常重要的。毛泽东认为,马克思主义的哲学就是斗争的哲学,批评是认识世界、改造世界的工具。国所以他一生都在使用它,以至于形成为中国共产党的三大作风之一,而另外两大作风(理论和实践相结合与密切联系群众)也是在批评和自我批评过程中形成的。实际上,毛泽东的批评活动使党克服了小资产阶级、资产阶级、封建阶级的影响,不断马克思列宁主义化并取得了国家政权,产生了不可估量的历史功绩。因此,毛泽东的批评观是马克思列宁主义的继承和发展,是对国际共产主义运动的一大贡献,是全世界人民共有的精神财富,同时也构成了毛泽东具有无产阶级领袖意义的政治品格。

    毛泽东批评观的现实意义。邓小平指出,经过十年动乱,不少人无政府主义、个人主义严重;抓经济建设又出现了一切向钱看的拜金主义,有的不惜丧失人格、国格,“甚至对于一些明目张胆地反对党的领导、反对社会主义的观点,在报刊上以及党内生活中,都很少有人挺身而出进行严肃的思想斗争。”从某种意义上讲,党内出现的腐败现象,也与放弃批评与自我批评有关。要知道,民主党派、党内纪检部门、政府监察部门都是组织监督,而批评与自我批评的武器交给广大党员群众和人民群众,产生的是力量大得多的群众监督,这个力量可以改变一切丑恶现象。当年毛泽东认为批评是一种民主政治,这是有深刻含义的。对敌人的专政和对人民的民主是对付旧世界的两把刀子,废一都会产生严重的后果。开放民主决不是随便说话,那是小生产者或资产阶级的民主。当然,说使用批评与自我批评不是以阶级斗争为纲,不是回到“左”的旋涡中,而是在新的社会经济条件下,采取恰当的方式把党的这一优良作风切实地保持下来。毛泽东的批评观是精神文明建设的灵魂,也是物质文明建设的一大支柱。

    至于毛泽东晚年的批评活动,笔者认为他仍然坚持了他的批评原则,但由于无法亲自调查研究,使林彪.“四人帮”从中扩大“左”的错误,在对待知识分子、革命老干部和中国革命的一些具体问题上错误地批评了人、批评了事。从历史的角度看,毛泽东过分强调阶级斗争,忽视生产建设.就必然使批评脱离实践基础,所以晚年出现的“误批评”带有必然性,这个教训应该记取,尽管如此,我们应该把毛泽东一生的正确主张同晚年的错误区分开。即使在晚年,毛泽东仍坚持从团结的愿望出发,在团结老同志上仍做了力所能及的工作.他错是错在“实践”这个环节上.而不是在“理论”这个环节上。总而言之,毛泽东的批评观仍是完整的马克思主义学说,我们的任务是继承它,发展它。

    (作者单位:洛阳师专)

稿源: 《毛泽东思想研究》1997.2 作者: 史龙身 责编: 张爱玲