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宽容——由邓小平理论学习中引发的思考

http://www.xjass.com  2009年02月28日 17:31:55  稿源: 某高校建筑与城市规划学院 作者: 李俊

记得从初中开始,邓小平理论的许多内容就已经是当时政治教材上的常客了。“改革开放”,“一国两制”的概念被反复地背诵着。现在回想起来,那恐怕只是不求甚解的记忆法而已。而现在,作为一名世界观已经逐步形成完善的大四学生,重温这部中国特色社会主义的设计蓝图,物是人非之间,对于邓小平理论,也有了一些更深层次的体会。其中使我感触最为强烈的,我想还是从“改革开放”和“一国两制”的伟大创举中引发得出的,一种对于宽容的认识。

改革开放,是邓小平理论的核心内容。它所体现的,是一种谋求与各个国家、地区、组织协作沟通的积极意愿。而形成这种意愿的先决条件,是对于这些合作伙伴的肯定与尊重。

国家,是根据不同民族以及政治力量划分的产物。由于历史背景以及经济制度的影响,每个国家之间总会存在有这样那样的差异与隔阂,这其中可能涵盖了政治制度、经济实力、宗教信仰等诸多方面。然而另一方面,就像邓小平曾经指出的:“现代的世界是开放的世界。”随着和平与发展成为当今世界的两大主题,国际间的交流与协作达到了一个前所未有的高峰期,世界经济一体化的趋势已经初露端倪,而信息通讯技术日新月异的发展,更为国与国之间的频繁往来提供了硬件的保障。地球,不再是一个隔绝和壁垒的积聚,一个全人类居住交流的地球村落已经展现在我们的身边。

在这样的一种局面下,我们是仍然死抓“无产阶级制胜论”,排斥和抵制与不同制度的国家交流合作,放弃共同发展,与时俱进的大好良机,闭门造车,坐井观天,消极乐观,还是应该以一种求同存异,海纳百川的宽容的态度来尊重那些与我们存在差异,但同样拥有积极目标的地球村的邻舍呢?

上世纪社会主义、资本主义两大阵营的“冷战”对峙,就是不同的社会意识形态之间不宽容精神的典型例证:不论是从对峙的各个国家,还是上升到整个人类的角度,冷战,都造成了人力物力的巨大损耗,以及政治军事神经的高度紧张,使发展背上了沉重的包袱。这场政治斗争究其根本原因,是两种政治制度的冲突和互相之间的不相容所致。由此可见,不宽容是发展的严重阻碍。而正是本着相互尊重,共同促进的宽容精神,使得改革开放成为了引导我们发展和富强的主旋律。

一国两制,是邓小平理论的又一大创举。它的基本内容表述为:在祖国统一的前提下,国家的主体坚持社会主义制度,同时在台湾、香港和澳门保持原有的资本主义和生活方式长期不变。这一构想,在世界的政治史上是一个创举。古往今来,不论是封建时代、皇权时代还是现代,当权者都不会允许在自己的势力范围中存在另外的一种制度。就算是在马克思主义的著作中,也从未有过如此的叙述。我认为,对于这样的一种创想,其所植根的,一定是宽宏的胸怀与气魄。

台湾、香港、澳门与祖国大陆的分割,都是历史遗留下来的问题。断然采取武力手段收回主权,行使社会主义制度,固然能够做到。但是社会主义初级阶段的主要矛盾,是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。如何切实发展好生产力,为人民提供丰富的物质与精神生活,是直接关系人心向背的头等大事。一旦实施武力收复,为此苦心营造的以经济建设为中心的氛围就会荡然无存,社会主义的优越性更是无从谈起了。由此可见,“一国两制”的设想,顺应了当今世界和平与发展的主题,是人心所向。

另一方面,台湾、香港、澳门自古以来都是我们祖国不可分割的一部分,当地的人民和我们一样,同为炎黄子孙,华夏儿女。一旦同室操戈,骨肉间的亲情势必遭到削弱。所以,能够采取和平的方式解决台湾、香港和澳门问题,是中华儿女的共同期望。而实行“一国两制”的政策,宽容地对待存在于我们国土上的“异己”制度,不仅维护了中华民族的团结和统一,营造了良好的发展环境,还展示出了我们国家的宽宏气概,树立了良好的国际形象。

正是本着一种积极的宽容态度,邓小平理论才得以发展出“改革开放”和“一国两制”这两大利国利民的政治硕果,为我们的国家营造出前所未有的发展与安定的态势,为社会主义的日趋富强奠定了基础。

但是这样的宽容绝对不能离开原则。宽容原则最典型的反例,便是前苏联的解体。戈尔巴乔夫在掌权时大力推行新思维、新观念,这种敢于引进新事物的宽容态度固然是可取的。但是他没有坚持兼收并蓄应当基于本国的政治经济文化基础,结果造成了党、政、军的思维混乱,最终导致了世界最大的社会主义国家的土崩瓦解。

与之相比,邓小平曾经强调“对外开放不会伤害我们”因为改革开放的原则,就是作为我们立国之本的四项基本原则。改革开放谋求的主要目的是积极与来自世界四面八方的朋友合作,推动我国的社会主义现代化建设。这就需要我们用宽容的态度尊重彼此间的存在的差异。但是,这种宽容是有其根本的原则和限度的。美国政府曾多次无故指责我国的人权状况,并在联大上据此订立反华提案。这种公然的挑衅,已经超越了求同存异,宽容彼此原则,势必遭到我们坚决地反击。

在台湾问题上,也表现着我们宽容的原则性。台湾由于其特殊的政治地位,可以保有除外交权利外的所有主权,甚至可以保留自己的军队。这是宽容的极限。台湾是中华人民共和国不可分割的领土,任何妄图分裂我们国家的势力和组织,必将受到严厉的打击,这就是宽容的原则。

就我个人的看法,邓小平理论所持有的这份宽容,其实就是一种理解。

美国教育家房龙曾经强调:所有不宽容的根源,都是恐惧。尽管这样的定义有些武断,但仍然揭示了不宽容的本质。

希腊城邦无法容忍在自己的神圣城墙之内,有人胆敢对成功社会的基石本身发生质疑。于是,不宽容就在一时间爆发,把犯错的哲学家(苏格拉底)仁慈地毒死。

在罗马,如果有一小群善良的狂热分子怀疑共和国的法律,那么为了罗马的存活,当局只能对他们采取不宽容的手段,而这恰恰有悖于古老共和国的自由中立政策。

后来,天主教会在精神上,继承了古罗马帝国的实际领土。教会为了能够存活和发扬光大,就得要求最卑微的子民绝对、无条件地服从。为此教会被迫实施了种种压迫和残忍的极端行为,对于各种精神上的创新,科学上的试验进行遏制。

这一切不宽容的行为,和上世纪初代表无产阶级的共产党遭到的残酷镇压一样,都是因为恐惧。恐惧新生的异端事物会祸及自身。而人类恐惧的根源,就是他们不理解的事物。不宽容和抵制,只是保护和遮掩自身恐惧的工具。而当我们充分了解认知了某样事物,恐惧的心理才会被克服,对待事物的态度,也就会自然而然地宽容起来。这样的事例古往今来,不胜枚举。作为一名建筑系的学生,就以几个建筑方面的事例来引证一下:

建筑大师贝聿铭主持设计的巴黎卢浮宫改建项目中,设计师大胆地运用了大面积的玻璃,同时采用了金字塔的形式为纯净的玻璃材质赋予了一种更高层次上的纯净的几何意义。卢浮宫古典的装饰风格与纯净简约的现代风格之间的对话,如今已经成为了巴黎的标志性景观之一。然而,建筑落成伊始,建筑师却遭到过广泛的批评,而讽刺这个作品的漫画也比比皆是……

人们不宽容的非议,对于解构主义建筑来说,从来都是毫不吝啬的。弗兰克.盖里设计的毕尔巴鄂古根海姆博物馆,布拉德.屈米设计的拉维莱特公园,都是具有引领时代意义的作品。解构主义作为一种新的建筑风格,招致了不少的非议。人们当时提出的种种批评,时至今日已经销声匿迹。古根海姆博物馆,已经成为了毕尔巴鄂市的标志,每年络绎不绝前来参观的游客,为城市带来了不菲的旅游收入。而拉维莱特公园,则成为了具有新建筑时代特征的公园的典型。可以看到对于建筑的切实认识和理解,使得宽容的美德重新占据了上风。

从我自身来说,在平时的学习生活中,对于宽容,也时有一些感触。上半学期,我和另外两名同学一起,进行同济大学大礼堂改造方案的课程设计。由于是初次与别人合作设计,又要完成这样一个较大规模的课题,心里实在有些没底,再加上十分希望在这个设计中尽可能多地实现自己的构想,所以开始时不太能够真正接受和理解伙伴们的想法。但随着时间的推移和进程的展开,我会越来越多地为他们设计中的独到之处萌生敬佩,而这也促进了我更主动、更积极地与他们交流意见,使得三人的智慧得到了优化结合,最终圆满地完成了方案课题。

通过这次经历,给了我很深的触动。身为一名设计人员,大脑的思维方式,不可避免地会呈现出一种极强的主观性,会为自己的设计不遗余力地维护和辩解。长此以往,很容易产生对任何一丝异议都会感到反感的不宽容态度。而这样的不宽容,其实会很大程度上封闭自己的视听,限制自身的进步。所以,我们在培养建筑师自信的同时,是否也应该多学会去倾听和理解别的声音。名贵的小提琴往往有六七种不同的木料做成,不同材料所结合的共振效果给人们带来了完美的感受。要成为优秀的建筑师,我们同样不能仅仅依靠自身的孤军奋战,一条路走到底,学会与他人的沟通,宽容地对待他人的见解,将会使我们受益良多。

当然,对于我们自己的学习乃至今后的工作而言,宽容也绝不应该没有原则。宽容对待他人意见的同时,我们决不能失去正确的判断能力。对于这些相互出入,错综复杂的意见,我们应该运用自己的主见进行筛选,取其糟粕,将其中真正有脾益的部分归为己用。

另一方面,宽容的原则还可能表现在,在广泛学习了解各种建筑思潮和风格的同时,都能够对他们加以总结和分析,以期感悟到更多的体验。但是自己的心里,仍然能够保持有一方净土,使自己能够清醒地对其进行审视和评判,也为自己有朝一日能够设计出真正蕴含中国特色的现代建筑奠定基础。

邓小平理论作为我党的指导思想之一,以其宽容的政治方针为我们国家创造了安定与发展的良好环境,他为建设社会主义现代化建设作出的卓越贡献,是宽容精神的一大成功。作为一个热切盼望祖国早日腾飞,步入世界先进强国行列的大学生,我衷心希望在积极贯彻邓小平理论的方针和路线的同时,更能把他的宽容精神作为榜样。当宽容使我们的社会变得更加开明,人们的胸襟变得更为广阔的时候,我们迈出的步履也就一定会获得前所未有的轻松与爽朗。

  责编: 李欣凭
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